桃山文化
信長・秀吉の時代には、権力や富を誇った戦国大名や都市の豪商たちの気風を反映して、（ ① ）で力強い文化が生まれました。その代表が、（ ② ）城や（ ③ ）城など、雄壮な天守閣のそびえる城です。場内の書院造の広間は、（ ④ ）・（ ⑤ ）・長谷川等伯らが描いた華やかな色彩の屏風絵やふすま絵、精巧な彫り物で飾られました。また、（ ⑥ ）画も引き続き盛んに描かれました。
一方で、騒がしさを離れ、深い味わいを求める（ ⑦ ）や（ ⑧ ）も盛んになりました。大名や豪商たちは、茶会を開いて交流を深め、秀吉に仕えた（ ⑨ ）は、小さな茶室で向き合う（ ⑩ ）を大成させました。茶器も工夫され、造園や生け花が活発になりました。
このころ発達した文化を、秀吉が築いた（ ⑪ ）城あたりの後の地名にちなんで、（ ⑫ ）文化といいます。
答え
①豪華 ②③安土・姫路（順不同）
④⑤狩野永徳・狩野山楽（順不同）
⑥水墨 ⑦⑧能楽・茶の湯（順不同）
⑨千利休 ⑩侘び茶 ⑪伏見
⑫桃山
海外から流入する文化
また、キリスト教の布教や（ ① ）貿易が盛んになるにつれ、ヨーロッパから新たな文化が流入しました。宣教師たちは、（ ② ）機を使って、布教用の本などを（ ③ ）字で印刷しました。また、（ ④ ）学・天文学、（ ⑤ ）術、西洋画の技法などの学問や技術を伝え、日本人の世界に対する見方に影響を与えました。ポルトガルや（ ⑥ ）の商人も、パンやカステラ、かるた、眼鏡、時計などの珍しい品々をもたらしました。このような文化を、（ ⑦ ）文化といいます。
一方、東アジアからも文化が流入しました。朝鮮の陶工によって、有田焼、薩摩焼、萩焼、などが作られるようになったほか、中国の（ ⑧ ）とよばれる楽器が琉球に入って（ ⑨ ）となり、それが日本に伝わって（ ⑩ ）が生まれました。（ ⑩ ）は、近世の音楽を支える楽器になっていきます。（ ⑪ ）も、このころ中国から伝わり、近世には広く使われる計算用具になりました。
答え
①南蛮 ②活版印刷 ③ローマ
④医 ⑤航海 ⑥スペイン
⑦南蛮 ⑧三弦 ⑨三線
⑩三味線 ⑪そろばん
民衆の文化
乱世の暮らしは不安定でしたが、民衆は、争いのない世を願いつつ、現世を楽しみ、生きる喜びを表そうとしたことから、社会に開放的な風潮が強まりました。
衣服も、彩りが豊かで活動的な（ ① ）が広まり、麻に代わる衣料として（ ② ）が使われ始めました。小唄や踊りが盛んになり、出雲の（ ③ ）という女性が京都で始めた（ ④ ）は、やがて演劇の歌舞伎に成長していきました。三味線に合わせて語られる（ ⑤ ）も人気を呼び、やがて人形芝居と結びついて、（ ⑥ ）に成長していきました。
答え
①小袖 ②木綿 ③阿国
④かぶき踊り ⑤浄瑠璃
⑥人形浄瑠璃
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